اهمیت عزاداری بر امام حسین قسمت دوم

در ادامه مبحث قبل باید گفت که

امام پس ازذکروظیفه اول که روزه اولین روز ماه محرم بود به بیان وظیفه دوم پرداختند.

ای پسر شبیب اگر برای چیزی خواستی گریه کنی بر امام حسین (ع) گریه کن چرا که ایشان را سربریدند آنطور که گوسفند را سر می برند اینکه به تو می گوییم برای امام حسین (ع) گریه کن نه اینکه ان بزرگوار گریه کن نداشته باشدوبه اشک تو محتاجندبلکه برشهادت ان مظلوم هفت زمین و هفت آسمان گریه کرده و می کنند.پس ادامه دادند وفرمودند:خدای متعال به چهار هزارملک برای یاری آن بزرگوارماموریت داد وچون امام اذن نبردشان ندادندهمانجاماندندوچون قتیل یافتندغبار آلود واندوهگین کنار تربتش بیتوته کردند وهمواره چنین اند تاروزی که امام دوازدهمطهور کنندودرآنروزاز یاران آن حضرت خواهند بودوشعارشان یا لثارات الحسین است.امام هشتم (ع) سپس پنج بشارت به عزاداران حضرت سیدالشهداداده ودر بیان اشاره اول می فرمایند:اگرآنقدر برای امام حسین (ع)گریه کنی که اشکت بر ه هایت جاری شودخدای متعال همه ی گناهانت را می بخشد.گوچک باشد یازیادامام (ع) ادامه دادهودر بیانبسارت دوم فرمودند:ای پسرشبیب!اگردوست داری که خدای عزوجل را ملاقات کنی درحالی که پاک وپاکیزه ای پس حسین (ع) را زیارت کن.

حضرت ثامن الحجج (ع) بشارت سوم را اینگونه مطرح کی نمایند که: اگردوست داری با پیامبر وال پیامبر در خانه ی بهشت ساکن شوی بر قاتلان حضرت امام حسین (ع) لعنت کن.چهارمین بشارت اینکه

اگر دوست داری ثواب شهدای کربلا رابه تو بدهند هر وقت امام حسین (ع) را یاد کردی این جمله را بگو:یا لیتنی کنت معهم فافوز فوزا عظیما،با همین یک جمله،خدای مهربان ثواب شهدای کربلا را به تو می دهد باور کنید!امام هشتم(ع) منزه اند از مبالغه وگزاف گویی.امادرمورد بشارت آخر فرمودند:اگردلت می خواهد پیش ما باشی ودردرجه مادربالاترین درجات،پسبه حزن ما محزون باش وبه شادی ما شاد ودست ازدامن ولایت مامکش،که اگر کسی سنگی رادوست داشته باشد روز قیامت با آن سنگ محشور خواهد شد.مواظب باش ببین چه کسی و چه چیزی رادوست داری وسنگ چه کسی را به سینه می زنی که درنهایت با او محشور شویالبته تباکی نیاز به یک صوتی هیو سینه هایت جاری شودفایل صوتی مجلس ترحیم پدر خدای متعال همه گناهانت را میخ باید با بزرگ، کم باشد و یا زیاد است که حالات انسان درباره گریستن متفاوت است. گاهی اوقات اثر می شود و حالت گریه به خود می گیرد که به آن تباکی می گویندنیاز به یک صوتی هم دارد، یعنی از خود، صدای گریه در آورد تفاعل است و معنایش این است که خود را به حالت گریستن اند، مانند تمارض که یعنی طوری نمایان کند که مریض و بیمار استحالی که بیمار نیست.